ATTO DEL SINODO 1996
CHE HA RECEPITO IL "TESTO COMUNE"

Dagli Atti del Sinodo 1996

Art. 23 - Il Sinodo, richiamandosi all’Art. 103 del Sinodo ’93, che aveva recepito il "Testo comune" di studio e di proposta per un indirizzo pastorale dei matrimoni interconfessionali, approvando l’operato della Commissione che lo aveva predisposto in comune con l’analoga Commissione della Conferenza Episcopale Italiana, considerandolo una base per continuare la trattativa con la CEI per concordare con essa il modo e i tempi con cui rendere operative le indicazioni pastorali contenute nel "Testo comune";
preso atto con soddisfazione, per l’apertura ecumenica che essa esprime, dell’approvazione del "Testo comune" da parte della Conferenza Episcopale Italiana il 21 maggio scorso, con due modifiche minori preventivamente accettate dalla nostra Commissione (l’uso del termine "misti" accanto a quello "interconfessionali" e l’aggiunta delle seguenti parole al secondo paragrafo della II parte, relativo alla posizione cattolica: "La dottrina cattolica ritiene che ogni matrimonio fra battezzati sia sacramento, a prescindere dalla confessione cristiana alla quale appartengono gli sposi");
approva il "Testo comune" così modificato, riconoscendosi nelle sue linee di indirizzo in ordine alla costituzione di matrimoni interconfessionali per i quali i nubendi desiderino il riconoscimento di entrambe le chiese, e alla realizzazione di un autentico rapporto di dialogo ecumenico e di rispetto per la libera scelta da parte dei nubendi circa le forme di celebrazione matrimoniale e degli impegni che ne derivano;
chiede al Seggio di rinnovare il mandato alla Commissione per il dialogo con il cattolicesimo sui matrimoni interconfessionali al fine di procedere con l’analoga Commissione della Conferenza Episcopale Italiana alla elaborazione congiunta degli strumenti applicativi del "Testo comune", con particolare riguardo agli ostacoli derivanti dalla diversità delle rispettive normative specie in ordine alla responsabilità dei genitori verso i figli. Concludendo questa fase, il Sinodo riconosce che l’obiettivo fin qui raggiunto è dovuto anche all’impegno e alla preghiera di tante coppie interconfessionali che hanno portato con pazienza e fiducia il peso di situazioni spesso difficili nell’indifferenza, quando non nell’opposizione delle rispettive chiese.